Bumba-meu-boi ‘Icatu de Orquestra’ se apresenta em São Luís
A brincadeira de bumba-meu-boi Icatu de Orquestra se apresentará neste sábado, dia 4, no Sesc, no Olho D´água.
Escola Ativa é implantado em Icatu
O Município de Icatu ganha mais um forte aliado contra o analfabetismo, foi implantado o programa educacional Escola Ativa, fruto de parceria firmada entre o Governo Federal e a Pr...
Escolas vão ser reformadas na capital e no interior
Técnicos do Fundescola (Ministério da Educação), da Secretaria de Estado da Educação (Seduc) e de 34 prefeituras maranhenses discutiram, ontem, em São Luís, a reforma de 187 escola...
Grande parte da população de Icatú não tem documento
Cerca de 70% da população da zona rural do município de Icatú não dispõem de documentos de identificação (carteira de identidade e CPF). O fato foi comprovado durante a realização ...
O novo prefeito de Icatu, Dr. Juarez Alves Lima, muito sensível ao sofrimento do seu povo, pediu-me que escrevesse sobre as origens e as condições de vida dos nossos remanescentes quilombolas.
No Maranhão a escravidão negra foi retardatária, haja vista a colonização acontecer depois de mais de um século do descobrimento do Brasil.
Vimos no capítulo anterior o retrato do desrespeito ao ser humano. Apesar de tanto sofrimento o negro escravo não aceitou, passivamente, o cativeiro. Daí, no auge do desespero acontecer fugas periódicas para lugares ermos da mata, de difícil acesso, onde se organizavam em *quilombos. O quilombo foi o meio mais expressivo de luta contra sua condição de cativo.
O escravo negro africano influenciou bastante nossa cultura popular no que se refere ao artesanato, à culinária, à língua e, principalmente as nossas tradicionais e diversificadas manifestações folclóricas, como o tambor de mina e o tambor de crioula e o bumba-meu-boi de matraca.